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  • 敦煌本《历代法宝记 弘忍传》考论

    一段话:  如吾一生,教人无数,好者并亡,后传吾道者,只可十耳。我与神秀,论《楞伽经》,玄理通快,必多利益。资州智诜,白松山刘主簿,兼有文性;莘州惠藏,随州玄约,忆不见之;嵩山老安,深有道行;潞州法如...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南阳佛教史——明嘉靖南阳府志校注第四册

    龙图庵忠国禅师旧隐也陈尧咨守邓日与住僧友善为秦院额赐名龙图庵时尧咨以龙图守邓故名之案寺名龙巢下院其上院未详据马蹬在淅川县东少北此日县南颇疑宋元间尝於马蹬置淅川县欧公少居随州随境有梁置龙巢县北周改左阳隋省...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《坛经》的版本及其思想

    可十耳。我与神秀论《楞伽经》,玄理通快,必多利益。资州智诜,白松山刘主簿,兼有文性。华山慧藏,随州玄约,忆不见之。嵩山老安,深有道行。潞州法如,韶州慧能,扬州高丽僧慧德,此并堪为人师,但一方人物。...

    韩 昇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21301663974.html
  • 《坛经》管窥

    白松山刘主簿,兼有文性。华山慧藏,随州玄约,忆不见之。嵩山老安,深有道行。潞州法如,韶州慧能,扬州高丽僧慧德,此并堪为人师,但一方人物。越州义方,仍便讲说。”并对玄赜说:“吾涅槃后,汝与秀当以佛日再晖,...

    韩 异

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  • 敦煌本《导凡趣圣心决》录文及作者考略

    兼有文性;华州惠藏,  随州玄约,忆之不见;嵩山老安,深有道行,潞州法如,韶州惠能,扬州高丽僧智德,此并  堪为人师,但一方人物;越州义方,仍便讲说。又语玄曰:汝之兼行,善自保爱,吾涅槃后,  汝与神秀...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 河南信阳罗山县灵山景区

    灵山宾馆等景观。   [朱元璋圣像]始建于1995年6月6日,1995年8月8日落成,是为纪念明太祖朱元璋曾三上灵山,由涩港乡人民政府投资20万元,湖北省随州园林古建公司承建。   [灵山碑林]主要...

    不详

    |五明研究|

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  • 观音菩萨治愈各类疾病灵感汇编

    信奉佛法。《宣验记》   ●宋时,湖北随州知州(官名)的妻子石氏,手臂疼痛,医药无效。发愿遍修诸佛、观音不完整的旧像,病顿时痊愈。   ●江苏溧阳人史俊,母亲许氏,患痛风病,脚步蹒跚难以行走。...

    佚名

    观音|治病|灵感|因果

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  • 持八戒斋一昼夜 中品中生今生成[清定上师鉴定]

     随州  北纬31.42 东经113.22   湖北省 天门  北纬60.39 东经113.10   湖北省 武穴  北纬29.51 东经115.33   湖北省 襄樊  北纬32.02 东经...

    释圣闻集

    八关斋戒|戒律|往生|斋戒

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09510620589.html
  • 净觉及其《「注」般若波罗蜜多心经》与其校本

    之後从弘忍学禅,而此时慧    安已经七十多岁被人称为老安。此後游历终南山、滑台,久    视元年(700)与荆州神秀、安州玄赜,随州玄约一起应武    则天之诏请入京。慧安经常住的地方是嵩山少林、会...

    杨曾文

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  • 高丽义天来华在何处登陆

    》云:“政和末,知随州,入辞,请于明州置高丽一司,创百舟,应使者之须,以遵元丰旧制。”  [46] 《宋史》卷四百八十七,《列传》第二百四十六,《外国传三·高丽传》。又云:“初,高丽入使,明、越困于...

    (中国)黄夏年 (韩国)朴永焕

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